
جواد نوائیان رودسری/ «خواندیم که بهزاد نوشتن مناجات های جعلی را شروع کرد. او در حین انجام این کار تازه متوجه شد که در طول این سالیان چه اباطیلی را به اسم مناجات و دعا به خوردش داده اند. مادر که از کم و کیف کار او مطلع نبود با اشاره تشکیلات به سراغش آمد و اصرار داشت بهزاد هرچه زودتر ازدواج کند و اینک ادامه ماجرا.»
دکتر سیما فردوسی/نوجوانان و تغییرات اخلاقیشان که در این سن صورت میگیرد، نحوه تعامل والدین با آنها و چگونگی کنار آمدن با تغییر و تحولات مربوط به این سن یکی از مسائلی است که مراجعه کنندگان بسیاری درباره آنها سوال میپرسند.
جواد نوائیان رودسری/ «تشکیلات که در راستای منافعش به دنبال جذب سریع بهزاد بود، خیلی زود دست به کار شد. دایی بهزاد که از سران تشکیلات بهایی به حساب می آمد او را به خانه اش دعوت کرد و بهزاد توانست در این میهمانی ضمن جلب اعتماد سران تشکیلات که اغلب از فامیل و بستگان او بودند، راه را برای اجرای نقشه اش هموار کند؛ به همین دلیل از آن ها خواست که خواننده مناجات پایانی باشد و این امر مورد پذیرش روسا واقع شد.» …
جواد نوائیان رودسری/ در قسمت قبل که ۱۷ بهمن ماه منتشر شد خواندیم که بهزاد به اصرار مادرش در میهمانی خانوادگی شرکت کرد و توانست با طرح نقشه ای ساده ذهن برخی از روسای تشکیلات را که از فامیل و بستگان او بودند متوجه خود کند واین برای او فرصتی مغتنم بود تا برای رسوا کردن مجدد تشکیلات فرقه بهائیت گام های موثرتری بردارد. و اینک ادامه ماجرا…
جواد نوائیان رودسری/ «خواندیم که بهزاد پس از آغاز ارتباط با خانواده درصدد بود تا راهی برای اجرای نقشه اش بیابد، یکی از شب ها خانواده که گمان می کردند وی در آستانه بازگشت به فرقه قرار دارد ضمن ترتیب دادن یک میهمانی از او خواستند تا در آن شرکت کند بهزاد با وجود نگرانی هایی که داشت پذیرفت و به میهمانی خانه پدری رفت و اینک ادامه ماجرا.»
حجت الاسلام محسن غرویان/غور بیش از حد لزوم و معمول در مسایل نظری، «حوزههای علمیه» را در انتزاعیات اسیر کرده است؛ و باعث شده تا از مسألهی مهم «عدالت و پیشرفت» غفلت بورزند. در حالیکه بعد از گذشت بیش از 30 سال از عمر «انقلاب اسلامی» دنیا از ایران، انتظار دارد مدل «پیشرفت و توسعه» خود را ارایه کند.
با ورود فناوری به زندگی روزمره ما ایرانیها همواره خطرات بروز و انتقال آسیبهای اجتماعی و ناهنجاریهای رفتاری ناشی از کاربرد نادرست یک فرآیند نوین به جامعه وجود دارد. عدم بسترسازی فرهنگی و کمرنگ بودن آموزشهای لازم در شکلهای مختلف بهرهبرداری باعث شده که در بسیاری از اوقات زیانهای یک ابزار نوین اگر بیشتر از منافع آن نباشد، مساوی باشد.